Article Sidebar

FILANTROPI ISLAM DAN PENGELOLAAN WAKAF di MASJID SUCIATI SALIMAN SLEMAN YOGYAKARTA
Submitted
March 5, 2021
Accepted
March 9, 2021
Published
April 6, 2021
Download
PDF Untitled
Statistic
Read Counter : 461 Download : 392

Main Article Content

Abstract

Wakaf merupakan salah satu instrumen sumbangan sosial yang memiliki peran besar di dalam ajaran Islam. Pada penelitian ini akan mendiskusikan bagaimana masjid sebagai wakaf,  menjadi manfaat dan menjadi pusat komunitas dengan aktivitas-aktivatas sosial dan berbagai program pemberdayaan yang mentargetkan masyarakat melalui praktek filantropi Islam. Penelitian ini mengambil kasus di wilayah Sleman Daerah Istimewa Yogyakarta, yakni Masjid Suciati Saliman di Desa Pandowoharjo, yang diresmikan pada bulan Mei 2018 dengan design bergaya seperti replika Masjid Nabawi di Madinah yang berorientasi pada aktifitas kegamaan dan sosial masyarakat. Masjid ini merupakan Wakaf dari ibu Suciati yang sedari dulu bercita cita untuk mendirikan masjid agar bermanfaat bagi sesama.  Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana keterlibatan wakaf masjid yang dikelola dalam aktifitas filantropi ntuk memberdayakan masyarakat sekitar dengan diadakannya kegiatan-kegiatan yang bermanfaat. Dengan mengguakan metode kualitatif Deskriptif . Hasil yang diperoleh menunjukkan bahwasanya filantropi yang berasal dari wakaf pribadi sesorang, yang telah dikumpulkan di implementasikan dengan diadakannya program-program dan aktivitas untuk pemberdayaan masyarakat dalam bidang pendidikan, dakwah dan sosial ekonomi. Masjid Suciati Saliman tidak hanya bertujuan untuk pusat ibadah saja melainkan memiliki tujuan lain yakni mememiliki program dan aktifitas yang ditujukan untuk masyarakat melalui praktik filantropi islam.

Article Details

License

Copyright (c) 2021 at-thullab Jurnal Mahasiswa Studi Islam

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.

Authors who publish with this journal agree to the following terms:

  • Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
  • Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
  • Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work.

References

  1. Agung, Agung, ‘Pendidikan Islam Dalam Meningkatkan Kualitas Sumber Daya Manusia’, Al-Tarbawi Al-Haditsah : Jurnal Pendidikan Islam, 2 (2017), 1–20 <https://doi.org/10.24235/tarbawi.v2i1.2026>
  2. Akhmad Sirojudin Munir, ‘Optimalisasi Pemberdayaan Wakaf Secara Produktif’, Ummul Quro, 6 (2015), 94–109 <http://ejournal.kopertais4.or.id/index.php/qura/issue/view/531>
  3. Che Azmi, Anna, and Mohamed Hisham Hanifa, ‘The Sharia-Compliance of Financial Reporting Practices: A Case Study on Waqf’, Journal of Islamic Accounting and Business Research, 2015 <https://doi.org/10.1108/JIABR-10-2012-0069>
  4. Darus, Faizah, Nurul Huda Ahmad Shukri, Haslinda Yusoff, Aliza Ramli, Mustaffa Mohamed Zain, and Nur Ain Abu Bakar, ‘Empowering Social Responsibility of Islamic Organizations through Waqf’, Research in International Business and Finance, 42 (2017), 959–65 <https://doi.org/10.1016/j.ribaf.2017.07.030>
  5. Hazami, Bashlul, ‘Peran Dan Aplikasi Wakaf Dalam Mewujudkan Kesejahteraan Umat Di Indonesia’, Analisis, XVI (2016), 173–204
  6. Ibrahim, Haslindar, Afizar Amir, and Tajul Ariffin Masron, ‘Cash Waqf: An Innovative Instrument for Economic Development’, International Review of Social Sciences and Humanities, 2013
  7. Irham, Muhammad, ‘Filantropi Islam Dan Aktivitas Sosial Berbasis Masjid Di Masjid Al-Hidayah Purwosari Yogyakarta’, SANGKéP: Jurnal Kajian Sosial Keagamaan, 2 (2019), 69–90 <https://doi.org/10.20414/sangkep.v2i1.482>
  8. Kholis, Nur, Soya Sobaya, Yuli Andriansyah, and Muhammad Iqbal, ‘Potret Filantropi Islam Di Propinsi Daerah Istimewa Yogyakarta’, La_Riba, 7 (2013), 61–84 <https://doi.org/10.20885/lariba.vol7.iss1.art5>
  9. Md. Shahedur Rahaman Chowdhury, ‘Economics of Cash WAQF Management in Malaysia: A Proposed Cash WAQF Model for Practitioners and Future Researchers’, AFRICAN JOURNAL OF BUSINESS MANAGEMENT, 2011 <https://doi.org/10.5897/ajbm11.1810>
  10. Muslich, Ahmad, ‘Ahmad Muslich , Peluang Dan Tantangan Dalam Pengelolaan Wakaf’, Jurnal Muaddib, 06 (2016), 200–218
  11. Nasution, Hasyimsyah, and Hasrat Efendi Samosir, ‘PEMBERDAYAAN FILANTROPI DALAM MENINGKATKAN KESEJAHTERAAN WARGA MUHAMMADIYAH DI INDONESIA’, MIQOT Vol. 43 No. 2 Juli-Desember 2019, 43 (2019), 278–99
  12. Purwanto, ‘Hambatan Dalam Pengelolaan Wakaf Produktif’, Wahana Islamika: Jurnal Studi Keislaman, Vol.3 No.1 (2017)
  13. Suhaimi, Farhana Mohamad, Asmak Ab Rahman, and Sabitha Marican, ‘The Role of Share Waqf in the Socio-Economic Development of the Muslim Community: The Malaysian Experience’, Humanomics, 2014 <https://doi.org/10.1108/H-12-2012-0025>
  14. Susanto, Heru, ‘EKSISTENSI DAN PERAN EKONOMIS HARTA WAKAF Heru Susanto Institut Agama Islam Negeri ( IAIN ) Palu Email : [email protected] Pendahuluan Wakaf Merupakan Institusi Yang Unik , Karena Di Dalamnya Mengandung Nilai Ibadah Yang Memiliki Dimensi ḥ Ablum Minall Ᾱ’, Vol. 13, N (2016)
  15. Yolleng, Sirajuddin dan Asrum, ‘PEMBERDAYAAN TANAH WAKAF SEBAGAI POTENSI EKONOMI UMAT DI MASJID AL-MARKAZ Al-ISLAMI MAKASSAR’, Journal of Chemical Information and Modeling, 53 (2019), 1689–99 <https://doi.org/10.1017/CBO9781107415324.004>