Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
This study aims to determine the concept of Khilafah according to Al-Mawardi and Fiqh Siyasah's view of the concept of Khilafah proposed by Al-Mawardi. This research is a normative legal research that uses a historical approach. The results of the study conclude that according to Al-Mawardi, the Imamate or Khilafah system is ideal for administering a country and an imam or Caliph can take on the role of the Prophet's successor in leading the country, guarding religion and governing the world. Al-Mawardi provides a solution for the government system and attempts to create a more democratic political atmosphere by creating a procedure for the appointment of the head of state, namely first, by being elected by Ahlul-Halli Wal-Aqdi, second by granting a mandate from the previous head of state. Fiqh Siyasah's view regarding the idea of Al-Mawardi state administration now used by modern society is the idea of a social contract, namely the relationship between Ahlul-Halli Wal-Aqdi, Wazir and Khailfah or the head of state is a relationship between two parties participating in a social contract or agreement on a voluntary basis, a contract or agreement that gives birth to obligations and rights for both parties on a reciprocal basis.
Key Words: Al-ahkam as-shulthaniyah; al-mawardi; fiqh siyasah; caliphate
Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui konsep Khilafah menurut Al-Mawardi dan pandangan Fiqh Siyasah terhadap konsep Khilafah yang dikemukakan oleh Al-Mawardi. Penelitian ini adalah penelitian hukum normatif yang menggunakan pendekatan historis. Hasil penelitian menyimpulkan bahwa menurut Al-Mawardi, sistem Imamah atau Khilafah itu oyeksikan untuk menyelenggarakan sebuah negara dan seorang imam atau Khalifah dapat mengambil peran sebagai pengganti Nabi dalam memimpin negara, menjaga agama dan mengatur dunia. Al-Mawardi memberikan solusi untuk sistem pemerintahan dan upaya menciptakan nuansa politik yang lebih demokratis dengan menciptakan cara tentang prosedur pengangkatan kepala negara, yaitu pertama, dengan cara dipilih oleh Ahlul-Halli Wal-Aqdi, kedua dengan pemberian mandat dari kepala negara terdahulu. Pandangan Fiqh Siyasah terkait gagasan ketatanegaraan Al-Mawardi sekarang dipakai oleh masyarakat modern adalah ide tentang kontrak social, yakni hubungan antara Ahlul-Halli Wal-Aqdi, Wazir dan Khailfah atau kepala negara itu merupakan hubungan antara dua pihak peserta kontrak sosial atau perjanjian atas dasar sukarela, satu kontrak atau persetujuan yang melahirkan kewajiban dan hak bagi kedua belah pihak atas dasar timbal balik.
Kata-kata Kunci: Al-Ahkam as-shulthaniyah; al-mawardi; fiqh siyasah; khilafah
Keywords
Article Details
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
a. Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
b. Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
c. Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
References
- Buku
- Abdul Karim, Khalil, Quraisy min al-Qabilah ila ad-Din al-Markaziyyahlm. Terj. M. Faisol Fatawi "Hegemoni Quraisy: Agama, Budaya dan Kekuasaan, Cet. ke-1, LKiS, Yogyakarta, 2002.
- al-Khattami, Abdul Hayyie dan Kamaluddin Nurdin, Hukum Tata Negara dan Kepemimpinan Dalam Takaran Islam, Gema Insani Press, Jakarta, 2000 Mawardi, Al, Al-Ahkam Al-Sulthoniyah, dalam M. Yusuf Musa, Politik dan Negara Dalam Islam, Pustaka LSI, Yogyakarta, 1991.
- An-Nabhani, Taqiyyuddin, Daulah Islam Edisi Mu’tamadah, diterjemahkan oleh Umar Faruq, HTI Press, Jakarta, 2002.
- Departemen Agama RI, Al-Quran Dan Terjemahnya, Institute Ilmu Al-Quran, Jakarta, tt.
- Diana, Rasdha, Al-Mawardi dan Konsep Kenegaraan dalam Silam, Universitas Darussalam Gontor, Ponorogo, 2017.
- Efendy, Mochtar, Ensiklopedi Agama dan Filsafat, TK: Universitas Sriwijaya, Palembang, 2011.
- Ibrahim Hasan, Hasan, Tarikh al-Islami: al-Siyasy wa al-Diny wa al-Tsaqafi wa al- Ijtima’i, Juz I, Dar al-Fikr, Beitur, 1964.
- Khan, Qamaruddin, Al-Mawardi’s Theory of the State. Terj. Imron Rosyidi “Kekuasaan, Pengkhianatan dan Otoritas Agama: Telaah Kritis Teori Al-Mawardi Tentang Negara”, Tiara Wacana Yogya, Yogyakarta, 2000.
- Kutha Ratna, Nyoman, Teori, Metode, dan Teknik Penelitian Sastra, Dari Strukturalisme Hingga Postrukturalisme Wacana Naratif, Pustaka Pelajar, Yogyakarta, 2010.
- Mawardi, Al, Al-Hawi al-Kabir, Cet. ke-1, Dar al-Kitab al-Ilmiyah, Beirut, 1994.
- _______, Ahkam As-Shulthaniyyah, Darul Falah, Bekasi, 2014.
- Pulungan, J.Suyuthi, Fiqh Siyasah, Ajaran Sejarah dan Pemikiran, PT Raja Grafindo Persada, Jakarta, 2002.
- Rais Dhiaudin, An-Nazhariyatu As-Siyasatu Al-Islamiyah, terj. Abdul Hayyie Al-Kattani, teori politik islam, cet. Ke-1, Gema Insani Press, Jakarta, 2001.
- Rais, Dhiauddin, An-Nazhariyatu As-Siyasatu Al-Islamiyah. Terj. Abdul Hayyie al-Kattani “Teori Politik Islam”, Gema Insani Press, Cet. ke-1, Jakarta, 2001.
- Syam, Syafruddin, Pemikiran Politik Islam Imam Al-Mawardi Dan Relevansinya Di Indonesia, Gema Insani, Jakarta, 2005.
- Totok dan Samsul Munir Amir, Kamus Ilmu Ushul Fiqih, Amzah, Jakarta, 2009.
- Yatim, Badri, Sejarah Peradaaban Islam, Rajawali Pers, Jakarta, 2012.
References
Buku
Abdul Karim, Khalil, Quraisy min al-Qabilah ila ad-Din al-Markaziyyahlm. Terj. M. Faisol Fatawi "Hegemoni Quraisy: Agama, Budaya dan Kekuasaan, Cet. ke-1, LKiS, Yogyakarta, 2002.
al-Khattami, Abdul Hayyie dan Kamaluddin Nurdin, Hukum Tata Negara dan Kepemimpinan Dalam Takaran Islam, Gema Insani Press, Jakarta, 2000 Mawardi, Al, Al-Ahkam Al-Sulthoniyah, dalam M. Yusuf Musa, Politik dan Negara Dalam Islam, Pustaka LSI, Yogyakarta, 1991.
An-Nabhani, Taqiyyuddin, Daulah Islam Edisi Mu’tamadah, diterjemahkan oleh Umar Faruq, HTI Press, Jakarta, 2002.
Departemen Agama RI, Al-Quran Dan Terjemahnya, Institute Ilmu Al-Quran, Jakarta, tt.
Diana, Rasdha, Al-Mawardi dan Konsep Kenegaraan dalam Silam, Universitas Darussalam Gontor, Ponorogo, 2017.
Efendy, Mochtar, Ensiklopedi Agama dan Filsafat, TK: Universitas Sriwijaya, Palembang, 2011.
Ibrahim Hasan, Hasan, Tarikh al-Islami: al-Siyasy wa al-Diny wa al-Tsaqafi wa al- Ijtima’i, Juz I, Dar al-Fikr, Beitur, 1964.
Khan, Qamaruddin, Al-Mawardi’s Theory of the State. Terj. Imron Rosyidi “Kekuasaan, Pengkhianatan dan Otoritas Agama: Telaah Kritis Teori Al-Mawardi Tentang Negara”, Tiara Wacana Yogya, Yogyakarta, 2000.
Kutha Ratna, Nyoman, Teori, Metode, dan Teknik Penelitian Sastra, Dari Strukturalisme Hingga Postrukturalisme Wacana Naratif, Pustaka Pelajar, Yogyakarta, 2010.
Mawardi, Al, Al-Hawi al-Kabir, Cet. ke-1, Dar al-Kitab al-Ilmiyah, Beirut, 1994.
_______, Ahkam As-Shulthaniyyah, Darul Falah, Bekasi, 2014.
Pulungan, J.Suyuthi, Fiqh Siyasah, Ajaran Sejarah dan Pemikiran, PT Raja Grafindo Persada, Jakarta, 2002.
Rais Dhiaudin, An-Nazhariyatu As-Siyasatu Al-Islamiyah, terj. Abdul Hayyie Al-Kattani, teori politik islam, cet. Ke-1, Gema Insani Press, Jakarta, 2001.
Rais, Dhiauddin, An-Nazhariyatu As-Siyasatu Al-Islamiyah. Terj. Abdul Hayyie al-Kattani “Teori Politik Islam”, Gema Insani Press, Cet. ke-1, Jakarta, 2001.
Syam, Syafruddin, Pemikiran Politik Islam Imam Al-Mawardi Dan Relevansinya Di Indonesia, Gema Insani, Jakarta, 2005.
Totok dan Samsul Munir Amir, Kamus Ilmu Ushul Fiqih, Amzah, Jakarta, 2009.
Yatim, Badri, Sejarah Peradaaban Islam, Rajawali Pers, Jakarta, 2012.